智慧是我们每个人天生俱有的，只是被你的知见和习惯思维遮挡住了，所以你要研究自己。通常我们在研究别人的时候都是专家，但研究自己的时候就装疯卖傻或者听之任之！

佛性是用慈悲提炼出来的、具有自我建设性的、不增不减的、能够觉悟的这种性，觉性本身无好坏，关键是能够利用觉性，这就要从‘皈依发心’来训练我们的心性。

当看见流行的事物，你可以去研究为什么会流行？这种流行为自己和他人带来什么好处？我可以为大家做什么？知道这几个点就够了。一定要注意，价值是超越现象的。

真正的情怀，并不需要喝酒。如果你需要借酒浇愁，这叫邪魔外道。不用内在的力量去解决你的悲伤和表达你的快乐，而是靠酒这种外在工具，结果必然是靠山山倒。

吵架不是问题，是你们之间有很深的链接。因为你知道这个人是这世界上为数不多愿意为你赴死的人，所以你会肆无忌惮地向他表达你的情感。这后面的本质是，你完全信任他，你知道他不会伤害你。要看到背后的功德。

为什么觉得有一个命运被定义呢？是你不知道一切都是由你自己决定的。其实你所有的行为是受你所拥有的知识的量，和你对知识的认知所形成的习惯和能力所决定的，一个人的存在，只是你的认知和你的习惯。

先要定义咒的功德，咒被定义为可以帮助你解脱的、神圣的，超越的，可以消灾避难的方法。

皈依上师的目的是皈依佛法僧，上师的内容是佛法僧，只有佛法僧才是上师。上师不是一个人，上师是你究竟的心。用法来指向你相对的心，最后让相对的心走向究竟。

有两种方法，一个从世智，从理论上去分析，这个是有学道。一个是世慧，用你的贪嗔痴这些最激烈的情绪，最大的信心和最大的痛苦。