一、调伏家人是最难最厉害的修行

我们其实都是生活在意识形态里的，但你只有超越了意识形态，才能把意识形态搞得井井有条。对一个家的管理也一样，你要真正地超越这个家，才能管理好这个家。

如果你在家里，今天听妈妈的，明天听爸爸的，后天听哥哥的，你就成为这个家的不稳定因素了。你要超越这个家，再来看着你的父母和兄弟姐妹。因为每个人的家，都是以爱的名义、合理合法地表演角色、在美化后悄然进行斗争的场所，而且家的范围就那么点大，家人就像在铁笼子里单挑一样。如果没有信仰或不知道修行的要点，家会是很痛苦的场所。

家人是天生的最全心全意扮演自己角色的人，而且只演自己，绝对不会角色互换，将对方死死定义在家庭角色上，却忘了对方还是某公司负责人、某人的前妻后夫、某夫妻一生唯一的养老依靠，或自己也有—堆除该家庭标签以外的必带标签、必尽责任义务及其风险！其实家人的距离是最近也是最远的。父母不是圣人，他们有很多缺点，岁数大了以后不学习，也没时间学习，他们会变得越来越小气、越来越无理取闹，这时候你要有智慧，用“定”着的心把他们调伏好。

调伏家人是最难、最厉害的修行，所以要用“心没有生死，没有得失”的正见来摄持，你要时时忆念这个口决，先是没有生死，然后没有得失，没有男女，没有来去，度一切邪见苦厄。

二、家是最好的修行所

按照密宗原来的教义，密宗是不用出家的，甚至必须结婚或有伴侣，“入世的菩萨”嘛。出世是炼了一堆精神产品，可能是自己想象的，很好看，但拿到现实中一用就没有了，其实都是你造出来的觉悟。所以以前密乘是必须结婚的，密乘只有白衣，密乘不执着出家受比丘戒，后来才有出家的密乘，菩萨戒有出家菩萨戒和在家菩萨戒的四律分。

其实你最好的修行就是在让你每分钟都可能暴跳如雷的家里面，密乘要求把自己的家想象成坛城、净土，所有男性都是观自在菩萨，所有女性都是度母。神圣感一来你就无法去干龌龊的事情，反之当龌龊一来你就无法干好事了，所以自己心里一定要有准则。

三、佛像要放在家里最珍贵、最醒目的地方

家里放佛像也是为了避免让你陷入龌龊。

有些人不懂，看家里哪个位置最不好就在哪里放佛像，那佛像就起不到作用了嘛。为什么我们要用最贵重的佛像？因为功德就是品质，不是说有钱就有品质，但好东西肯定有品质，在相对上是有好坏品质的，而且只有人类意识里才有贵贱之执念！所以佛像要放在家里面最珍贵、最醒目的地方，人人都看得见。

有些人把佛像放在鞋柜上，那你穿鞋的时候可能会想“观音菩萨，最近我的鞋有没有发臭？” 你心里面需要调整，所以佛像要放在家里最醒目且可以产生尊重的位置，例如你在卫生间供祖宗牌位肯定是不行的。

你们也不要拿别人的家庭跟自己的家庭比，最现实的处理办法是你要把你的家庭搞好，搞不好就赶紧离婚，而不是拿别人的家庭来比较。别人的家庭跟你没半毛钱关系，那是别人的“业”，业是无法复制的。世界上任何一个东西都无法复制，哪怕复印了一份文件那都是两份了，不是同一份文件。缘起缘生，不一不异！阿弥陀佛，哈里路亚！让正向信仰护持、开发您的智慧，是最好的信仰！一切圣贤因对无为实相的理解层次不同而有为方式有所区别！扎西德勒！