弟子 ：生活中很多人总说冥冥中存在一种我们认知无法达到的能量或者磁场，这种能量或者磁场真的存在吗？

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一、磁场是我们安立的一个标签

曲尼江楚仁波切：相信磁场的人就会建立磁场。比如说原子，你先要有原子的概念量积才会建造原子，所以磁场也是我们安立的标签。磁场到底是怎么回事，谁也搞不清楚。比如说你问一个人问题，连问五个为什么，专家都要自杀。

万物的存在并没有原因，非要找原因，那就是我们用经验寻找到一个合理的标签去让自己相信，所以磁场也是横看成岭侧成峰。每个人用自己的经验，或者用所谓科学的共同经验，都是一样的。有的人还见鬼了，因为他心里有鬼，有鬼的概念量积投射就会见鬼。

比如你遇到一个从没见过水的外星人，你让他喝一杯水他很可能会中毒。为什么外星人来不了地球？因为每一个生命所适应的生存环境与进化条件不一样，我们呼吸氧气很舒服，他可能一碰到氧气就“呯”地爆炸了。各自塑造的业与结构、载体不一样，看见与适应的器世界也不一样。

再比如，因为地球的温度比较低，相对而言我们认为太阳是一个高温的星球；反过来，如果地球的温度是太阳的10万倍，那么我们则会认为太阳是个冰球，冷得要死。所以，磁场也好，能量也好，都是暂时安立的标签。你不用否定它，也不要执着它，用好它！

我们讲的所有话都是形容词，比如杯子，并不是叫它“杯子”它就是杯子，它也可以拿来杀人，而且它也不是因为你叫它“杯子”就变成杯子。就像你的儿子，你想让他当科学家，但他不一定是事实上的科学家。

佛法讲走中道，磁场能解决磁场可以解决的问题，医生能解决他能解决的病人问题，领导解决相应下属的问题，其实能解决的问题都是有限的，并不是百分之百的。千万不要听人说某种保健品能治百病，都是骗人的。包括我们说的有相的佛法，也只能对相信佛法的人有用。但佛法讲的因果关系，并不只限于佛教，只要遵循因果的辩证与量积之法道，承认并追求智慧，不信佛的人也能解脱。信佛只是方法，无论你把世界定义为空性的或者神创造的，都只是一种方法，不是目的，但究竟上必须指向唯一且无为的实相！

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二、佛教关心的是能否用磁场让自己觉悟‍

磁场从某种角度肯定存在，但并不一定有用。比如我在寺庙里，你知道我，但我不认识你，你也用不上我。所以，不要以为自己知道的就是最好的，关键是你要知道你的能力在哪里。智慧是能力，不是道理，也不是知道。你会发现很多名校毕业的研究生都在给农民打工，为什么？因为农民也有能力。人人都有佛性，这是天下唯一的公平！

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1、智慧的觉醒只跟功德有关

功德不只是直接捐钱、卖力就行，功指的是反反复复下功夫，在量上积累叫“功”，量积累到一定的程度会产生质变，那个素质、品质叫“德”。所以，觉醒永远跟本事有关，本事跟智慧有关，这是说法不一样。没有一个神能控制你，你要在自己心上的俱生智慧下功夫。任何事物无论对错真假，都对它们保持尊重，对佛和魔也同样保持尊重，一切唯心所现。你认为的坏人，在他妈妈眼里简直是天下最好的宝贝。保持尊重，就能拥有足够的空间与能力。

佛教不是有神论，也不是无神论，如果你认为相信“这个世界是神创造的”能够让你了解宇宙的本质、让你解脱，你就相信神；如果你认为相信“这个世界没有神”让你能够更接近事实，你就相信无神论。佛教不管玉皇大帝、上帝是怎么回事，只管如何解读世间万物。无论是什么社会形态或者意识形态，只要老百姓能吃好、喝好、睡好，玩好，学好，没有恐惧与无知，就是好时代。

佛教是非常实际、功利的，一切跟智慧有关，目的是能够让你的智慧醒来。智慧的觉醒只跟功德有关，除此以外，没有神能控制你。如果你没有智慧和功德，就会被所有的东西困住，你就会认为有命运，有主宰者，自甘为奴。所以，一切都跟自己的智慧有关，佛教没有绝对的主宰者。你认为存在是一种磁场是可以的，你认为存在是魔鬼的世界也是可以的，关键是——你要怎么从磁场或者魔鬼的世界里醒来？这是佛法最核心的问题。

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2、能用语言表达的一切都不是真理

你只要相信磁场，一定会建立出一个磁场，你看什么可能都是原子、量子、能量团，但这些都是角度、方法。这世界上没有一个东西叫原子，只是从某个角度，你把自心证量的一定量积所显的“它相”定义为原子而已。

要用好我们的念头，比如当你心情好的时候，你觉得人人都不容易，所以看谁都是好人；当你心情不好的时候，你可能看你爸都觉得像坏人。所有的知识，人世间一切能说出来的都是工具。真正的实相是你本来就有佛性，只要回到本来面貌，自己醒来，就能超越物质和精神，然后再回来掌握你所定义的物质和精神的游戏。

无论是别人说有磁场还是有鬼神，你都不用惊讶，有就有了，但你是否能利用它们，比如去建一个鬼神博物馆，或者叫鬼去推磨，这就要看你是否有这样的智慧了。对于佛教徒来说，无论是磁场还是鬼神，如果能用来觉悟就用，不能用也没关系。如果有人和你说你的磁场出了问题，你就说“帮我调整一下，但我不想付钱” 就行了，“以子之矛，攻子之盾”。

我说的也不完全是真理，只是从我的角度和你们聊一聊，能说的都不是真理。一切还要靠你们自己去体验、去觉悟。

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三、欲望是生命的特质

弟子 ：作为普通人，我们认为跟有智慧的高人在一起多交流，能引导我们并传递一些可以瞬间打开自己的认知。

曲尼江楚仁波切 ：这是因为你的心有所准备了，有一句话叫学生准备好的时候，老师就会出现。你先要有欲求、愿望，所以佛有长子号普贤。人不能没有欲望，欲望是生命的特质，它本身只是能量，没有男女、对错的性质，但是发心要正，愿望要善，自然无害、顺利！

很多人说不要有欲望，那是没有修行的人讲的。人天生就有欲望，欲望跟觉醒有关，醒来才有欲望。欲望是没有好坏的，它就像发动机一样，但你开着这个车是去做好事，还是去撞人、抢银行，跟你的发心有关。所以保持这个善慧的愿望，希望大家开开心心的！

想去接近高人是很好的欲求，什么叫信仰？积极向上的叫“仰”，每天就想偷东西、骗人就信 “下” 了。信仰就是积极的，有共同利益的信念，所以信仰是向上的，正向的。现在经常说的正能量就是信仰，负能量叫堕落。一个修行人即使看到或者经历很多负面的事情，比如被人伤害被人骗，但还是要从中看到功德与积极因素，转惑为智，并且众善随喜与奉行！谢谢！愿吉祥！

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